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作者：柳展雄

前些天，国际奢侈品大牌迪奥摊上事了，一些华人和中国留学生身穿古装在巴黎迪奥旗舰店旁边抗议，拿着“请尊重我们的文化”“迪奥道歉”等标语，为华夏传统文化发声。

估计很多朋友听说，有这么个事，但不知道具体详情。我就来仔细讲讲来龙去脉。

01

迪奥这个月推出一件女装新品，黑色裙装。

微博一些服装设计专业的人士，仔细瞅，发现不对劲了。这套女装“前后裙门重叠”“前后开衩”“侧边打褶”等设计，模仿自马面裙。

马面裙是啥呢？我也不熟，赶紧看了下大V的科普。

马面裙是我国古代女子着装的典型款式，产生于宋代，盛行于明清，以四个裙门为显著特征，周边辅以明显的百褶款式。迪奥这件裙子明显的是前后开口的，不仅仅静态版型高度一致，动态视频也是明显有马面裙所具有的特征。

通俗点说，迪奥设计师用了中国汉服元素，却没声明，还自称为原创，广告词写着“采用标志性的 Dior 廓形，是一款全新的优雅时尚的单品”。

到这里，也是啥了不得的大事，东西方文化交融，是很正常的嘛。如果迪奥声明下，服装设计灵感来自中国传统，这事就过去了。

但迪奥不仅没这么做，还搞了个骚操作，声称服装灵感来自于韩国。

这一下子炸了窝，国内的传统服饰爱好者圈子气愤填膺。中国人穿了几百年的衣服，西方时尚行业不打声招呼就拿走，还搞错来源，说成是韩国的东西。

我看这个“迪奥抄袭马面裙”事件的时候，先是感到疑惑，然后是感到荒唐，最后是感到悲哀。

为什么悲哀，因为我们中国有很多自己人都不重视传统文化。

街上有小姐姐穿着青衣罗衫、绣边裙襦的汉服，路上群众还会认作影楼戏服，大家不知道这是传统服饰。

十几年前，汉服的接受程度还更低。2003年11月22日，电力工人王乐天身穿一针一线都出自亲手缝制、上衣和下裳相连的汉服“深衣”，在郑州最繁华的街道上闲逛。

围观群众很好奇，还以为是来了个日本人，当时人们都分不清和服与汉服的区别。

王乐天事件上了各大报纸，这大概是，1949年后汉服第一次重新回到大众视线。

经过十多年的推广，情况稍微变好些了，汉服受到一些年轻人的接受、喜爱，有的汉服网红，在抖音平台有百万粉丝。

但总体不乐观，中国大部分人碰到传统文化，简单理解为于丹式国学，舞龙舞狮，划龙舟等等。

很多有趣好玩的传统文化没挖掘出来，像前几天，上热搜的南京夏日祭。

其实，我们中国夏日就有传统节庆，农历七月初有七夕、中有七月半，七月末有插地藏香。只不过名称不同，中国称作“XX堂会”，“XX社火”，而日本称作“XX祭”。本质一样的，年轻男男女女出来玩，吃美食，逛集市，一起happy。

但是，现在的城市中产阶级觉得“XX社火”，听起来老土村炮，而日式“XX祭”，就听起来时尚二次元，顿时有了兴趣。

不仅中国人，连外国人也爱吃日本文化这套。一个在德国生活的华人博主说，日本文化在德国攻城略地，日本政府和企业资助的文化节，吸引了一批金发碧眼的洋人。

中国人宣扬传统文化的方式则更多是：舞狮、唱京剧，以及带外国人包饺子。

根据海外华人的反馈，这些中国文化节的项目里，欧美人稍微感兴趣的是划龙舟，洋人积极参加，划龙舟划得还挺带劲。因为欧洲本身就有划船的休闲兴趣，到周末了，城市白领们就找个河边划船。

02

每次谈到“日本的文化输出为啥厉害，而我们中国不行”，很多人把原因简单归结为日本有钱，经济发达。

这种思路就陷入肤浅化，中国在海外已经有相当影响力了，以前的华为，现在的腾讯、网易、字节出海，扩展海外业务，这些企业哪一个穷了。

关键还是态度问题，不重视传统文化，从上到下的不重视。就拿汉服来说，很多中国人自己都不重视民族传统服装，轻则不理解，当成奇装异服，重则冷嘲热讽，把汉服当成剥削阶级的象征。

网上在秀汉服的照片和视频，评论区总有一帮人上纲上线，打着进步的幌子，攻击汉服。

小哥哥小姐姐们出于热爱美，而去穿汉服，这些人偏偏要说汉服是统治阶级的服装，只有王公大臣穿得起汉服，你回到古代，多半是个破衣烂衫，在地里干活的村夫村姑。大谈阶级斗争苦大仇深那一套。

这些人拿尖酸刻薄当有趣，以煮鹤焚琴为乐子，还觉得自己特有正义感，在跟封建主义作斗争。

按照这种逻辑，世上还有啥不是上层统治阶级的东西，今天云南少数民族歌舞表演上，苗族傣族那些金银线装饰的服装，在古代也是贵族们穿的，要不要当成封建文化批斗？

汉服圈子里，除了极少数个别，大多数的人，喜欢汉唐也好，喜欢魏晋也好，喜欢两宋也好，当然喜欢的是那些优秀的、美好的、灿烂的部分，不代表完全接受，更不是想全面复古。

现在一些风气非常邪门，网友一说唐宋元明清某个时代艺术不错，服饰绘画雕塑不错，就有人出来说那个时代经济水平怎么怎么低，人民生活怎么怎么痛苦，你不赞美现在反而赞美旧社会，是何居心。

崇敬一个旧时代的文艺、文治武功，抒发思古之情，又不是无条件百分百支持旧时代的一切事务。中国的微博贴吧上有很多“精罗”网友，他们喜欢古罗马历史文化，于是有了个精神罗马人的外号。按照一些人的逻辑，热爱古罗马，就必须要连带爱古罗马的奴隶制，要复辟古罗马的奴隶制。

“取其精华，去其糟粕”这么简单的道理，大家都懂，可总有一些人非要抬杠，把事情搞得非黑即白。

03

所以我说，中国的文化输出不行，关键是态度问题，社会上还没形成起“建立民族自信，弘扬优秀传统”的共识。

这方面，就连经济不如我们的印度，都在玩传统文化复兴，玩得很溜。印度人在婚礼等重大节庆，都会穿传统服饰。而且印度裔移民到美国后，还是坚持民族特色，《生活大爆炸》里那个印度小哥，真人演员，他结婚也是按照印度教礼仪来举办。

当今时尚产业，有个孟买设计师 Anita Dongre，经营传统服饰，而且不一味守旧，紧贴年轻人的审美点。她设计出的沙丽（南亚女性穿的传统服饰叫沙丽），既漂亮又轻便，方便现代上班族工作生活。Dongre 和其他知名设计师的作品发布，除了时装周外，还会出现在宝莱坞电影里，因为印度人平时真的会穿传统服饰，所以电影里出现最新款式的沙丽，中产女性立刻看中，买买买。

在电影/时装周上火了的设计，很快会进入成衣量产，其他营销渠道包括 Instagram 的网红，印度传统服饰的产业链运行得现代化、商业化，Dongre 的沙丽产业已经达到一两亿美元的年收入，2016 年，《财富》杂志将她放到了「印度最具影响力女性榜」第 21 位 。

Dongre 开店开到全世界，在纽约市中心黄金地段都有店面，英国王室的凯特王妃等名流也是她的顾客。

既赚到钱，又对外输出了一波传统文化，印度在这方面确实有两下子。

这两年，日韩跟中国在文化领域的摩擦不断，从客观效果来看，是好事。因为刺激出了中国人的民族文化意识。

今年春节前后，美国知名时尚杂志《VOGUE》，向粉丝介绍近年来在中国最新潮流汉服。然后，一堆韩国网民，涌到评论区大肆谩骂，妄称“中国人山寨韩服”。韩国人的胡说八道，又引起中国网民的反击。

文化这东西，一定要有外部刺激，才能引发社会大众的重视。

再到最近这次“迪奥马面裙”风波，中国网民在推特上，向国际友人科普汉服传统文化。

有的民间爱好者，已经非常擅长现代化营销，像日本人那样会玩了。

巴黎街头，有一袭汉服的中国女孩，弹着古筝，演奏曲目，从周杰伦中国风的《青花瓷》到外国流行歌手的《Hey Jude》，样样会弹，引得外国友人驻足围观。

这效果不比舞狮京剧那一套要更“接地气”、更有亲和力？

新一代年轻人，是在正宗传统文化的熏陶下成长的，而且懂得市场化商业化宣传。我相信，未来中国对外文化输出，道路是曲折的，但前途是光明的。